Homeopatia: uma realidade evidente / Homeopathy: a patent reality

A homeopatia é uma descoberta nas ciências naturais com muitas facetas. Começou como um ramo das ciências da saúde, uma terapêutica utilizada nas grandes epidemias europeias, iniciadas no século XVII e que perduraram até o XIX. Com o tempo, outras disciplinas, como a física, a biologia, a físico-química, a eletrônica e a agronomia, passaram a se interessar na homeopatia. No presente artigo, são revisadas as etapas históricas do desenvolvimento das bases científicas da homeopatia, desde sua formulação na virada do século XVIII, assim como discutidas as perspectivas presentes e futuras.

Homeopathy is a multi-faceted discovery within the realm of natural science. It began as a branch of the health sciences, a therapeutic approach widely used in the major epidemic outbreaks that devastated Europe starting in the 17th century and persisting until the 1800s. Also other fields of knowledge, like physics, biology, physical chemistry, electronics and agronomy, began to take an interest in homeopathy over time. In the present study, the historical stages in the development of the scientific basis of homeopathy are reviewed, and its present and future perspectives are discussed.

O “espírito que se torna livre” para atingir os “altos fins da existência”: os vitalismos de Hahnemann e Nietzsche / The “spirit that becomes free” to achieve the “high ends of existence”: Hahnemann´s and Nietzche`s vitalisms

Esta pesquisa tematiza o conceito saúde na perspectiva dos modelos médicos vitalistas, situando-se no eixo da dimensão doutrina médica das Racionalidades Médicas, e tem como objeto de estudo os vitalismos de Hahnemann e Nietzsche. A partir do levantamento e análise bibliográfica de textos e da abordagem disciplinar histórica e filosófica, teve como objetivos analisar os conceitos de vida, saúde, doença e cura presentes nos pensamentos desses autores, traçar correspondências e explicitar as diferenças dos pensamentos envolvidos. Como apoios teóricos os trabalhos de Canguilhem, Luz e Foucault. Partindo da ênfase na atitude vital do sujeito em seu processo de saúde doença convalescença-cura, que ambos pensadores destacam, buscou-se avaliar as hipóteses de o vitalismo hahnemanniano se assemelhar ao nietzscheano e se seria possível afirmar que a busca da “grande saúde” equivaleria à meta do tratamento homeopático ao contemplar a “liberdade do espírito” na conquista da ampliação da normatividade vital. Concluiu-se que os vitalismos de Hahnemann e Nietzsche são semelhantes na medida em que as bases de seus pensamentos ressaltam a vida enquanto um jogo de forças e luta, onde enfatizam a irredutibilidade dos fenômenos dos vivos às propriedades físico-químicas; a concepção dos seres humanos como totalidades únicas e singulares nas quais há um jogo de forças atuantes, promovendo diferentes saúdes no mesmo indivíduo, de acordo com as variadas fases da vida; e as hierarquias existentes entre as forças, resultando em análises diagnósticas, possibilidades de intervenção terapêutica e acompanhamento do processo saúde-doença. Correspondem a formas de olhar a vida humana de modo dinâmico, valorizando todos os aspectos físicos, mentais, emocionais e as interações/relações com o meio em que vive...